İzmirli İsmail Hakkı’da “Tasavvur”un Anlamı

Abstract

zmirli İsmail Hakkı (1869-1946) Felsefe Dersleri adlı eserinde mantık konularını tasavvurat ve tasdikat şeklinde ikiye ayırarak inceler. Tasavvurat bölümüne giriş yapmadan önce tasavvurun ne demek olduğunu ve diğer bazı kavramlardan farkını ortaya koyar. ‘Tasavvur’ kelimesini ‘lafız’ olarak ele almaz. Ona göre lafız, tasavvurun dille ifadesidir. Ayrıca, hayal, imaj gibi kelimelerden de oldukça farklıdır. İzmirli, tasavvurun anlamını ve diğer bahsettiğimiz kelimelerden farkını İlm-i Mantık ve Mi’yaru-l Ulum adlı eserlerinde ele alır.

In his work of Felsefe Dersleri, İzmirli İsmail Hakkı (Haqqı) considers subject of logic as in two parts: Tasawwurat (concept of idea) and tasdiqat (assent). Before he starts about chapter of tasawwurat, he reveals what tasawwur means and shows differences from some other terms. He doesn’t examine tasavvur as vocable. According to İzmirli, vocable is verbalization of tasawwur. It’s also very different than “imagination, image”. He takes the meaning of tasawwur and it’s difference from other words that mentioned above on his work, İlm-i Mantık and Mi’yaru-l Ulum.